Hermandad de la Sagrada Mortaja, 1870

Curiosa fotografía del Misterio de la Piedad saliendo de la entonces parroquia de Santa Marina. Puede observarse a la Imagen del Señor con potencias, las cuales dejo de usar hace mucho tiempo.

Nuestra Señora de Montserrat, 1934.

Preciosa fotografía publicada en la revista Mundo Gráfico en 1934.

Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas, 194...

El Misterio de San Isidoro llegando a la Plaza del Salvador una tarde del Viernes Santo en la década de los cuarenta del siglo XX.

Nuestro Padre Jesús Nazareno, 192...

Camino de la Catedral se dirige el Nazareno de Triana en su antiguo paso decimonónico, actualmente en la Hermandad del Santo Entierro de Carmona.

Santo Cristo de la Expiración de Triana, poco antes de 1955.

Publicada en la Revista Calvario en 1955, parece que es la calle Sierpes en la que aparece el Crucificado de la Expiración de Triana.

Nuestra Señora de la Soledad , de San Buenaventura. 1955

Estas dos fotografías se publicaron en la Revista Calvario en 1955

 

Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad, 1965

La Sagrada Titular de la Archicofradía de las Tres Necesidades en el interior de la Parroquia de Nuestra Señora de las Flores y San Eugenio, de la barriada de Pío XII, con ocasión de su participación en las Misiones de febrero de 1965.

Nuestra Señora de las Angustias. 192...

" Hermosas son tus mejillas entre los pendientes, 
Tu cuello entre los collares. 
Zarcillos de oro te haremos, 
Tachonados de plata."

 (Del Cantar de los Cantares)

Estamos ante una de las más bellas Imágenes entre las desgraciadamente perdidas durante el comienzo de la guerra civil en la ciudad de Sevilla. 
Se tiene como obra del escultor José Montes de Oca, al identificarse como la Dolorosa que  junto con el Nazareno de las Tres Caídas talló en 1738 para el Convento del Espíritu Santo en Triana. Anterior por tanto a la fundación de la Hermandad, acaecida en dicho cenobio en 1753.

Señor de las Tres Caídas de Triana, 1950-1969.

Mañana del Viernes Santo. El día aún no ha clareado del todo y el Misterio de las Tres Caídas de Triana gira hacia la calle Arfe, iniciando el camino de vuelta al barrio. Sobre su antiguo y magnífico canasto, nos muestra su mejor versión para muchos. Cuando el paso viene de frente, sólo destaca Jesús Nazareno hincando su rodilla en tierra. A Él se dirigen todas las miradas. Lo secundario, lo anecdótico viene detrás.

El paisaje urbano no ha cambiado nada. A un lado las blanqueadas Atarazanas, entonces Maestranza de Artillería, al otro el edificio de ladrillo del mercado del Postigo.

Un friso de claveles sobre el respiradero, que no tiene maniguetas, y en el costero la marinería que custodia el paso. Por algo lo llamaban -y lo siguen llamando en Utrera- el portaviones. 

Desconozco el autor de esta fotografía, que encontre como tantas otras navegando por la red -nunca mejor dicho-, pero para él mi modesto homenaje por el magnífico encuadre y el haber sabido captar este mágico momento de aquella  ya lejana Semana Santa.

Santísimo Cristo del Calvario 1909-1916

Curiosa y poco conocida fotografía  del paso del Cristo del Calvario saliendo de la calle Hernando Colón y desembocando en la Plaza de San Francisco. Debe fecharse entre 1909 en que se estrenó el paso actual y 1916 en que la Hermandad se trasladó a la Parroquia de la Magdalena. En aquellos años la cofradía salía desde la Iglesia de San Gregorio y por ello realizaba este itinerario de vuelta a su templo, que hoy además sería imposible de realizar por el aumento de nazarenos de todas las cofradías de la Madrugada.

La Hermandad de la Macarena entrando en la Parroquia de San Gil, 1908-1931

Esta serie de curiosas fotografías de la Hermandad de la Macarena entrando en la que fue durante siglos su sede, la parroquia de San Gil, en la mañana del Viernes Santo, comienza con esta toma del paso de Cristo, aún con el misterio tallado por Pizarro.

 

La imagen del paso de la Virgen está tomada desde el mismo sitio y se observa el palio rojo de Juan Manuel Rodríguez Ojeda estrenado en 1908.

 

Desde otro ángulo y varios años después, el misterio que hiciera Castillo Lastrucci en 1929 con su primitiva disposición, dispuesto para entrar en el templo.

 

Impresionante el gentío que contempla la entrada de la Santísima Virgen en uno de los últimos años antes de la destrucción de la parroquia.

 

Llaman la atención los candelabros de guardabrisas que se sitúaban por aquel entonces en los laterales del paso.

  

Jesús del Gran Poder 19..

El Señor entrando en San Lorenzo a principios del siglo XX.

Salida de Jesús Nazareno

Antiguo dibujo que representa la salida del paso de Jesús Nazareno de su Capilla.

Nuestro Padre Jesús de la Pasión 1964

El Señor de la Pasión en su paso, situado ante el altar mayor del Salvador, con ocasión de un culto extraordinario, el Octavario por la Unión de las Iglesias. En esta ocasión lució la túnica bordada, tal como ha sucedido en la pasada Semana Santa de 2013.

Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro 192...

El Misterio de la Calle de la Amargura en el interior de la Iglesia del Santo Angel, anterior residencia canónica de esta Hermandad.

Hermandad de la Quinta Angustia, 19..

El Misterio de la Quinta Angustia antes de 1932, con la imagen antigua de la Santísima Virgen.

Señor de la Oración en el Huerto, 192...

Sagrada Columna y Azotes, el Cristo de Amaro Vázquez (1602)

Esta Imagen es la que más tiempo ha sido Titular Cristífero de esta Hermandad, concretamente trescientos veinte años. Su autor fue el escultor Amaro Vázquez en 1602, según el investigador Celestino López Martínez.



Estas fotografías se publicaron en la Revista Calvario en 1955.



Excepto el Señor y los ángeles de las esquinas, este paso procesiona actualmente en Sanlúcar de Barrameda.

Ver enlace en la página de la Hermandad :
 http://www.columnayazotes.es/titulares/titulares-historicos/amaro-vazquez

Santísimo Cristo de la Exaltación en 1965

El Santísimo Cristo en el interior del templo de Santa Catalina.

Santísimo Cristo de la Fundación, 1940

En la restauración efectuada al Santísimo Cristo por el escultor Agustín Sánchez Cid en 1940, apareció un pequeño documento en el interior del hueco existente en el torso de la imagen. En el se reflejaba tanto la cronología como la autoría del Cristo.

"este cristo se hizo en sevilla
año de mil y seizientos y veinte
y dos. hizolo andres de ocampo

maestro escultor"